没人能进行文书工作，甚至都不认识军令。”

“这些人当了官之后，也是优先服务于家族利益。各个豪族实际上垄断了军权和政权，所以他们也有能力争夺中央权力，让国家陷入东晋那种状态。国家的状况，也完全看君主的个人能力。”

“但是，从孔夫子开始，知识的扩散已经成了习惯，无法阻挡了。这种垄断也只是暂时的，从魏晋南北朝开始，寒门就开始反复试图冲击世家对权力的垄断，到了唐朝，传统世家其实已经换了很多轮，远没有东晋时那么夸张了。尤其是印刷术出现之后，学习知识变得廉价了很多，世家还想要试图垄断权力，面对的反对力量就越来越大了。”

“你们了解娼妓么？”她也不遮掩，直白地问：“底层的女演员，其实就是稍微高级那么一些的娼妇。甚至，连这个‘高级’，可能都是个噱头而已。如果接触过那些女人，你们就可以直接理解她们的生活状态了。”

“因为之前没有这个土壤。”郭康不假思索地说：“这方面，塞里斯的历史规律，非常直白，一眼就能看出来。”

“对了，你们想过没有，为什么到了唐朝，才出现黄巢？”她反过来，问众人。

“全世界这么多文明，不乏古老悠久的，但迄今为止，也只有华夏人成功了。你看隔壁波斯，其实比希腊人还有文化，连官僚制度，都是希腊人学他们的。但是，波斯人也没解决基础教育的问题。到最后，他们的官僚，真的成了家族世袭垄断的‘文官集团’。可见，这件事的难度有多大。”

“之后的诸子百家，很多都接受过儒家的教育。他们采用的文献，也都是源自周王室的经典。所以即使是百家争鸣的时代，大家的基本思想也是相同的，都在追求礼记所说的‘车同轨，书同文，行同伦’，后世历史的发展，也正是这个方向。而希腊这么多先贤、哲人，却始终没有做到。他们空有普罗米修斯的神话，却没有这一群文化上的‘盗火者’啊。”

“黄巢并不是个穷苦人，他家是个盐商，不会缺钱的。但那个时代，就算有这些，也无法爬上去。所以，科举失败了之后，黄巢就跑去造反了。这个时候，旧世族虽然还显得光鲜，但其实已经摇摇欲坠，连在地方上的根基，都基本丧失了。而和黄巢处境相似的人，却有很多，以至于各个藩镇都不愁招募不到人才。这种情况下，自然就是一戳就倒了。”