答得极其平静：“我不是监听表达，我是在监听制度尚未覆盖到的表达风险。”

“而一切可能构成公共影响的表达，在制度承认之前，就必须有预警机制。”

这场发言，成为“表达监听提案”提交塔法委员会的直接导火索。

沈茉凌获知此事后，没有第一时间公开反驳。她只是找到了词频代表纪鹤舟，两人关上门，整整谈了一个时辰。

纪鹤舟离开时说了一句话：

“你打算让制度退半步吗？”

沈茉凌沉声回答：“不是退，是侧身。让出一条，他们自己能走的路。”

她知道，“表达监听”若一旦被制度正式采纳，坊外自治表达空间将再无独立之可能。

她于是决定，启动自己酝酿已久的下一步：表达宪会起草草案。

这不是塔议制度中的一部分，而是由表达者、译者、观察员、辅频族群共同召开的“表达基础权会议”。

她为此定名——共言议草。

共言议草不要求表达被接纳为制度法语，仅要求表达本身——只要其不违法、不歪曲、不攻击——就拥有“自立结构陈述权”。

她知道这会被解读为“制度软化”、“律权外移”、“表达凌驾于秩序”。

她也知道，如果不开始有人在塔墙之外，构建一个“不等待制度许可”的语言协定空间，那么所有的“我们想说”，都将被困在“你还没听懂”的沉默之中。

第三轮灰频坊共构听证准备开始时，来自西疆咏思族的第一位表达者带来一卷长诗，开头只有三句：

“你若闭耳，我便用风说；

你若闭门，我便走到门外；

声若被锁，我便唤你做钥。”

那一刻，姒然知道，归声这扇门，已经不只是他们在开了。

整个世界里，还有更多人，正在往这扇门前走来。

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