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第355章 深思

端同样很严重。

若非科举制度严重地禁锢了人们的思想,阻碍科学技术发展,导致曾经的天朝上国严重脱离国际社会,以至于最后迎来不堪入目的近代屈辱史。

虽说这个隐患在叶繁带领的天工院冲击之下,暂且不至于重蹈覆辙,但科举以儒家经典为主,其本身存在的意义,除了为国抡才,还有控制思想文化,是君王控制国家的工具之一。

但这个工具眼下用着还行,靖朝的科举还没有腐朽到清政府那般脱离实际,彻底沦为控制百姓思想,脱离现实,凭借楷法优劣定高下,毫无实用。

高祖皇帝初立靖朝,急需能做实事的人才,时政策论是靖朝科举很重要的一环。

但叶繁做过几年礼部尚书,也和姚惜今,叶子明,裴元川,甚至是长公主杨洁和苏牧都深聊或浅谈过这个问题。

需要实用型人才时,科举就是真正的抡才大典,随着靖朝渐渐安稳,在杨漓月爷爷那一辈,科举就有脱离实际,只重经典,禁锢思想的苗头,好在承和帝是个实事求是的皇帝,这股风气才很快被抑制下去。

但科举制度的潜藏忧患也暴露无遗,当哪天出现一位看重集权的皇帝,想要将国家资源牢牢掌握在自己手中的皇帝,科举制度会飞快变味,成为一把腐朽但力量强大的剑。

趁着杨忆这个明显懒政,无心集权的皇帝在位,是不是该趁机把整个国家的教育跟取才机制革新一下?

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