佐证。

究竟是哪里出了问题？

苏籍略作思忖，决心游回深潭，听听还有没有那个怪声。

回去是顺着水流，所以片刻不到，苏籍就回到深潭，因为就在潭里，不用气丝感应，他也听到了怪声和蛇啸。

难道她们就在深潭里？

苏籍往下面游，渐渐就听不到怪声了。

回到**附近，怪声最清晰。

苏籍心道：“莫非附近还有别的口子？”

不多时，怪声消失。

苏籍心中一动，浮出深潭表面，他又看到了刚才的女子。

她身上泛起白雾，不一会身上的衣服就蒸干，可见她仍是刚从水里出来，问题是他在深潭里没有找到她。

到底是哪里出了问题？

苏籍刚才明明看见她进入深潭，此刻又很明显从别的地方出来。

苏籍有样学样，先把衣服弄干，然后直接问道：“你刚才到底在哪里？”

女子冷笑道：“你不是才智无双么，你自己猜。”

她显然心情不怎么好。

讽刺苏籍一句后，马上又道：“小白，我们走。”

一条白蛇从土里钻出来，女子给它驮着，倏忽间远去。

苏籍看着蛇道，心想自己要不要跟上去。

不到片刻，苏籍就跟上去，只是追出半里，女子的痕迹又消失了。

要不是女子认识他，苏籍都以为自己是不是遇上什么隐居**的怪人。正因女子认识他，苏籍才觉得她是从外界进来的，来这里一定有什么不可告人的目的。

其实女子好好说，苏籍未必就有这么大好奇心，非要搞清楚她的事。

只是她越是遮掩，苏籍就越是好奇。

正如一个女子要是不着寸缕，可能就教人毫无性

致，但半遮半掩，反倒是诱人。

不过要是花七在这里，肯定别有见解，或许会说可能是苏籍曾经无意间伤了人家的心，所以现在对他才爱答不理。

甚至花七还会讽刺他，肯定是因为人家不理他，他才会这样好奇。

因为天下的女人，哪个不喜欢苏子思呢。

连南康、玉真这样的贵女，连魏凌云这样的天之骄子，都对苏籍动心。

苏籍确实有一点这样的念头。

他不觉得羞愧，而是做为人，有这样的念头产生岂不是很正常。

他是活生生的苏子思啊。

肚子咕咕叫，苏籍又饿了。

他最近特别容易饿。

按理说，他的伤势已经恢复了，先天气功又是道家最高明的炼气功夫，虽然让他还不能彻底断绝五谷，但也该这么容易饿才对。

但苏籍本能感受到自己身体需要更多的营养，而且是特别的营养。

如起初他吃的那条大蛇，血肉里就有很多天地精华，那才是他急需的。

同时苏籍也感受到自己的身体素质比过去长进许多。

外功虽然不是他的弱项，但也不强，比起释道宗，更是差之甚远。

可现在竟有很明显的进步。

他的体质正产生特别的变化，且并不突兀，仿佛本应如此。

苏籍隐有所悟。

释道宗是由外入内，而他现在怕是由内而外。

这是武功到一定境界，自然而然的变化。

内外兼修正是武学至理。

用道家的术语来说就是内外兼修。

只是修炼内气还可以采气炼气，而外家功夫，除了炼之外，最重要的就是吃，甚至吃比炼还重要。

这是很显而易见的道理。

俗话说“穷文富武”。

这里的练武，通常是外家功夫。

外家功夫就得吃，吃不好，就练不好。

强行练，只会把身体练坏，得不偿失。

但是这里除了那些果子，真正能进补的就是蛇，还有鳄鱼。

苏籍不喜欢吃鳄鱼

。

倒是蛇肉味道很不错，可以生切，可以烤，可以煮。

只是附近没有调料。

苏籍也试图找出口，但这里就是个**，周围很高，而且峭壁光滑，越往上，天风越大，所以爬出去显然风险很大，除非他飞出去。

以他现在的先天气功，也可以勉强御空一段距离，但要飞出去，简直是痴心妄想。

于是苏籍老老实实