过木偶的动作，再套用在自己身上？”

王禅看着木偶的右手之中，拿着一柄剑，就跟自己手中的惹愚剑一样。

而且王禅再看木偶的面容，十分逼真，似乎在那里见过，再一细摸，此木偶的头上有四个突起。

王禅嘿嘿一笑，看着木偶，十分开心。

因为他现在知道这个木偶就是自己，他也是第一次能如此完整的看着自己。

“谢谢赵爷爷。”

“小公子，刚才你所说的很对。

要做好一个木偶除了手中之刀要随心所意，还要对自己真正了解。

了解你想要的是什么，了解想要做的人或者是一只蚂蚱。

只有这样了解于心，才能做出木偶。

在大周国能做好机关巧簧之人大有人在，若是以后你遇到，要小心防之。

机关虽小但也可用于列国争战。

攻城器械、防攻机巧都提升一国战力的方法。

正是十人可守一城，反之十人可攻一城。

有的时候机关巧簧能出其不意，成就非凡之业。”

王禅认真的听着，若有所思，却又并不明白。

攻城与守城，对他而言还连一个基本概念都没有，但他深信赵伯所说。

能做出如此精巧的木偶，也经历世事，必然对人世悟解甚透，现在不明白，将来一定会明白的。

“小公子，你以这个木偶为基，假若让它来刺这红心，可以有多少动作，你试作把弄一下。”

王禅心知肚明，把木偶放在桌上，在旁边置一个杯子，权当幕布。

然后把木偶立于杯子相对近的一边，正对杯子，把弄着木偶手中的剑，刺向幕布。

可开始王禅只顾着木偶手中的剑，却忘了木偶的脚下，还有身姿。

木偶总是要么够不着幕布，要么就是身子斜倒，跌在桌上，比自己刺幕布还不如。

心里一时有些诅丧。

“小公子，人之身体相互联系，也需相互协调，总非要刺幕布就只管手，而不管脚，更不管身体的协调。”

赵伯从王禅手中拿过木偶，在同样的位置，只用一只手操木偶，木偶就像活起来一样，能够与不同姿势刺中杯缘。

而且木偶的位置不动，却每次刺的地方、位置、距离都是一样的。

只是不同的姿势木偶的身体动作也不一样，脚与手、身子与手的协调自然也不一样。

最后赵伯把木偶摆出一个直刺的姿势，也就是右手直出长剑，刺向前方，而身子却是直立的马步。身子挺拔，左手上挑，护住头部，十分简单。

木偶站在桌上十分稳当。

“小公子，你就与此姿势去刺幕布看看，看清了木偶的姿势。”

王禅创仔细看了木偶，大概知道点了点头，就朝幕布走去，在适当位置停下。

可王禅却又犯难了，刚才并没有看赵伯如何摆放木偶，所以现在不知道怎么刺，是先出右脚呢，还是左脚？

或者是先出左手护住头顶，还是先刺？

赵伯见状，也不待王禅问，就这般十分随便的走了过去，随手一剑，就已刺出刚才木偶的姿势。

而且离幕布依然是差半寸。

“小公子，练习武技，有些人依葫芦画瓢，只习一些招式。

可在用的时候就手足无措，是因为他们只练其形。

刚才我走来，只依自己的平时习惯，并不强求。

所以招式自然而然。

而你心里有了陈式，所以再量距离，再想出何出招，这就落了招式之限。

你现在重新来过，走过来就刺，无分先后，想如何刺就如何刺。”

王禅依着赵伯的话，从远处走了过来，可心里却在捉摸着，快要到幕布之时，还是不知该如何进击。

“赵爷爷，你可以教我一个招式，我跟着你做，这样不是简单一些吗？”

小王禅也觉得自己捉摸，不如依赵爷的招式来做，这样自己就不用在走的时候想着这些事了。

赵伯并不言语，而是再次走向远方，再随间走了回来，这一次走得离幕布更近，可赵伯的剑依然一剑刺向红心，而且剑尖距幕布的距离依然是半寸。

“小公子，招式是死，人却是活的。

依你的性格，自小聪慧，从小自负。

若是学习死的招式，那以后行走列国总有一天会死在别人剑下。